منزلة الدعاء عند المولى عز وجل

: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" ما رفع قوم أكفهم إلى الله عز وجل يسألونه شيئا ، إلا كان حقا على الله أن يضع في أيديهم الذي سألوا
المعجم الكبير للطبراني

عن سلمان ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال " إن الله جل وعلا يستحيي من العبد أن يرفع إليه يديه فيردهما خائبتين "
صحيح ابن حبان

عن عائشة ، رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" لا يغني حذر من قدر ، والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل ، وإن الدعاء والبلاء ليعتلجان إلى يوم القيامة "
الدعاء للطبراني
عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فيما روى عن الله تبارك وتعالى أنه قال : " يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي ، وجعلته بينكم محرما ، فلا تظالموا ، يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته ، فاستهدوني أهدكم ، يا عبادي كلكم جائع ، إلا من أطعمته ، فاستطعموني أطعمكم ، يا عبادي كلكم عار ، إلا من كسوته ، فاستكسوني أكسكم ، يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار ، وأنا أغفر الذنوب جميعا ، فاستغفروني أغفر لكم ، يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي ، فتنفعوني ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ، ما زاد ذلك في ملكي شيئا ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ، ما نقص ذلك من ملكي شيئا
يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته
ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر
يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ، ثم أوفيكم إياها ، فمن وجد خيرا ، فليحمد الله ومن وجد غير ذلك ، فلا يلومن إلا نفسه
صحيح مسلم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قال الله عز وجل
ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك مع ما كان فيك ، ولو لقيتني ملء الأرض خطايا لقيتك ملء الأرض مغفرة ما لم تشرك بي
ولو بلغت خطاياك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك
الدعاء للطبراني

: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" والذي نفسي بيده إن العبد ليدعو الله وهو عليه غضبان فيعرض عنه ثم يدعوه فيعرض عنه ، فيقول لملائكته أبى عبدي أن يدعو غيري
فقد استحييت منه يدعوني وأعرض عنه ، أشهدكم أني قد استجبت له
حلية الاولياء
عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يذكر عن ربه ، عز وجل
" يا ابن آدم إنك إن سألتني أعطيتك ، وإن لم تسألني غضبت عليك " الدعاء للطبراني

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" " لا يرد القضاء إلا الدعاء ، ولا يزيد في العمر إلا البر " "
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
" لن ينفع حذر من قدر ، ولكن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل ، فعليكم بالدعاء عباد الله "

صمت

صمت رهيب بدروب فارغة تردد بين الفينة و الأخرى صدى الماضي القريب

. بآلامه الشتى و أفراحه القلة .دروب فارغة تعيد مقاطع لحظات عصيبة و ذكريات كئيبة

خل يخل بخليله لأرخص تمن, أخ يخون أخاه مرضاة للبشر.كلمات, ابتسامات, حركات باردة أفرغت من جل أو كل المعاني الهادفة.آه منك يا زمن مضيت و حملت معك كل اللحظات,لتترك الدروب عقيمة فارغة تردد معيدة صدى الماضي القريب

صراع العقل و النفس

إن المجتمع الذي يتغلب فيه الهوى على العقل وتسيطر فيه الميول النفسية والرغبات الغريزية على الناس، ويلهث فيه الناس خلف الشهوات والغرائز دون أي دور للعقل،
فهو مجتمع فاسد ومنحرف، وهو مجتمع غارق في الشقاء والتعاسة، لا يعرف شيئا ً عن العدل والإنصاف ولاعن الحق والفضيلة، ولن يسعد بمفهوم الحياة الإنسانية والسجايا الأخلاقية والغرائز دون أي دور للعقل .
أن العقل الضعيف والعاجز لا يستطيع التغلب على الميول النفسية وكبح جماح الأحاسيس المتمردة للإنسان، والعقل الكامل هو الوحيد القادر على الوقوف سدا ً محكما ً بوجه السيل الجارف للشهوات والميول النفسية وقيادة عواطف الإنسان وأحاسيسه الجياشة و العقل الكاملُ قاهر للطبع السوء .
من المؤسف أننا قلما نجد من بني البشر حتى بين أولئك الذين بلغوا سن الكمال من هم يتمتعون بعقول كاملة وقوية، فعقول غالبية الناس هزيلة وعاجزة أمام أعاصير الأحاسيس الهوجاء، وهي تفتقر لأدنى درجات المقاومة. وعند أية إثارة للشهوات والميول النفسية وعندما تطغى حوافز الغضب وروح الانتقام وتجعل من كيان الإنسان ساحة للصراع، فإن العقل يفقد تأثير كليا ً ويترك ساحة الصراع للشهوات والنزوات، وعندها تقع مصائب وويلات لا تحُمد عقباها . إن المرء يستسلم للغضبِ وسياطهِ لا يمكنه أن يفكر أو يحكم، وسرعان ما يفقد اتزانه تحت تأثير الأحاسيس ونفوذها القسري، ولا يمكنه أن يتخذ قرارا ً غير الجريمة والأجرام وكيف فكر، فإن تفكيره سيوصله إلى هذا الهدف، وفي هذه اللحظات التي تفصل بين القرار والتنفيذ تحصل المصائب إن لم يتدخل العقل، فلا قيمة للإنسان دون العقل ...